В загробном мире – все ответы

Владимир Ефремов — конструктор, участник запуска первых советских спутников и лунных миссий — всю жизнь верил только в науку. Но однажды его сердце остановилось… и он увидел то, что перевернуло всё.

Рационалист перед лицом необъяснимого

До марта 1983 года Владимир Ефремов был образцовым представителем советской научной элиты: инженер с железной логикой, человек, для которого мир сводился к формулам, чертежам и физическим законам.

Вера в загробную жизнь, душу или высшие силы казалась ему пережитком донаучного мышления. Его реальность была материальной, предсказуемой и подконтрольной разуму. Но всё изменилось за считаные минуты. Во время приступа хронического бронхита у него внезапно остановилось сердце. Сознание не погасло — оно переместилось.

Вместо темноты и небытия Ефремов ощутил невероятную лёгкость и движение сквозь пространство, напоминающее спиральную трубу. Это не был сон и не галлюцинация — он оставался полностью осознанным.

Пространство, где мысль создаёт реальность

Оказавшись в этом необычном измерении, Ефремов обнаружил, что может управлять своим перемещением, мыслить и воспринимать окружающее. Пространство вокруг не подчинялось земным законам физики: оно не имело ни начала, ни конца, но обладало внутренней логикой и упорядоченностью, которую он, как учёный, интуитивно понимал.

Самым поразительным стало то, что любая мысль мгновенно порождала знание. Не требовалось усилий, расчётов или логических цепочек — ответы приходили как озарение. Стоило подумать о сломанном телевизоре дома — и перед внутренним взором возникла точная схема поломки.

А когда в памяти всплыла нерешённая техническая задача по крылатым ракетам, над которой его бюро билось два года, решение пришло мгновенно и безошибочно. Ефремов понял: источник этого знания — не он сам.

Он ощутил присутствие некой высшей сущности — без формы, но наделённой сознанием, мудростью и ведущей силой. Эта «некто» не говорила, но полностью понимала его, и он — её. Это был не диалог, а слияние смыслов.

Информация как основа бытия

После возвращения в тело (врачи зафиксировали остановку сердца на 7 минут, хотя субъективно «путешествие» длилось около часа) Ефремов стал другим человеком. Он не только сохранил полученные знания — он изменил своё мировоззрение.

Мир перестал быть только материальным. Учёный пришёл к выводу, что реальность состоит из двух уровней: физического и информационного. По его гипотезе, всё сущее — от атома до человеческой души — представляет собой структурированную информацию. Материя лишь отражает более глубокую, нематериальную основу бытия.

Он находил подтверждение этому даже в Библии: «В начале было Слово» — где «Слово» трактовалось им как первичная информация, порождающая форму. Ефремов утверждал, что живая материя принципиально отличается от неживой: она не может возникнуть из хаоса, поскольку обладает внутренней упорядоченностью, заданной извне. Следовательно, жизнь имеет духовное, а не материальное происхождение.

Загробный мир как иной уровень реальности

Описывая пережитое, Ефремов подчёркивал: тот мир — не фантазия и не иллюзия. Это реальное измерение, где действуют иные законы. Там нет постоянных величин — всё подвижно, гибко, подчинено сознанию. Мысль становится инструментом творения: человек видит и создаёт то, что хочет, потому что восприятие напрямую формирует реальность.

«Тот мир живой, — говорил он, — но по-другому. Наш мир прост: его держат постоянные физические законы. Там же всё держится на информации. Это не фантазия, а иной уровень организации реальности».

17 лет Ефремов молчал. Он боялся, что его сочтут сумасшедшим или мистиком, что репутация учёного будет подорвана. Но в 2000 году, выступая на Международном физическом конгрессе, он решился рассказать правду. Его выступление, лишённое пафоса и эмоций, произвело сильное впечатление даже на заядлых скептиков.

Он не претендовал на абсолютную истину. Он просто делился тем, что пережил. И главное, что он хотел донести: смерть — не конец. Это переход в другую форму существования, где сознание продолжает жить, мыслить и развиваться.

До конца своих дней Ефремов оставался учёным — но учёным, открывшим для себя, что наука и духовность не исключают друг друга. Напротив, они могут быть двумя сторонами одного знания. И, возможно, именно в этом единстве кроется ключ к пониманию самой сути жизни.

источник